هذا الكتاب هو الجزء الأول من عمل ابن كثير الضخم "البداية والنهاية". يبدأ بوصف بداية الخلق – من العرش والكرسي، والكون وكل ما فيه، مثل الملائكة والجن والبشر. يستمر هذا الكتاب إلى النبي آدم (عليه السلام) حتى النبي يونس (عليه السلام). ويروي الكتاب أيضًا قصصًا من حياة الأنبياء وأممهم، وصولًا إلى زمن بني إسرائيل وأيام الجاهلية، التي انتهت بظهور النبي الأخير محمد (صلى الله عليه وسلم).
تفتخر دار السلام بتقديم الترجمة الإنجليزية الموجزة للعمل الكلاسيكي "البداية والنهاية". "الأيام الأولى" هو الجزء الأول من هذا العمل الضخم. يبدأ بوصف بداية الخلق – من العرش والكرسي، والكون وكل ما فيه، مثل الملائكة والجن والبشر. وتستمر "الأيام الأولى" حتى النبي آدم والنبي يونس (عليهما السلام).
يعتبر كتاب "البداية والنهاية" للعالم الشهير أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير (الإمام ابن كثير)، أحد أكثر المصادر الموثوقة في التاريخ الإسلامي. ومن المميزات الفريدة للكتاب أنه لا يتناول الأحداث الماضية فحسب، بل يتحدث أيضًا عن الأحداث المستقبلية التي ذكرها النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) حتى يوم القيامة.
يبدأ "الأيام الأولى" بوصف بداية الخلق – من العرش والكرسي، والكون وكل ما فيه، مثل الملائكة والجن والبشر. ويروي الكتاب أيضًا قصصًا من حياة الأنبياء وأممهم حتى زمن بني إسرائيل وأيام الجاهلية، التي انتهت بظهور النبي محمد الأخير (صلى الله عليه وسلم).
تشمل قصص بداية الخلق ما يلي:
خلق الملائكة، خلق الجن، قصص الأنبياء: آدم، هود، صالح، إبراهيم، إسماعيل، إسحاق، شعيب، أيوب، ذو الكفل، أصحاب ياسين، يونس (عليهم السلام جميعًا).
العمل الكلاسيكي "البداية والنهاية" أو "تاريخ ابن كثير".
أحد أشمل مصادر التاريخ الإسلامي
عن المؤلف:
هو حافظ أبو الفداء إسماعيل بن أبي حفص شهاب الدين عمر بن كثير بن داو بن كثير القرشي من زرع – في الأصل من بصرى (سوريا) – ونشأ في دمشق. اتبع المذهب الشافعي. ولد ابن كثير عام 701 هـ في منطقة تسمى مجدل، بالقرب من بصرى، غرب دمشق. توفي والده عندما كان في الرابعة من عمره فقط، وتولاه أخوه وانتقل إلى دمشق عام 706. هناك، تعلم من كبار العلماء مثل ابن عساكر وإسحاق بن يحيى العمودي والإمام ابن تيمية الذي كان مقربًا جدًا منه. كما درس على يد العديد من المشايخ الآخرين الذين منحوه الإذن في الفقه والحديث. قدم العديد من المساهمات الأكاديمية في العلوم الإسلامية. قال الحافظ ابن حجر العسقلاني: "فقد ابن كثير بصره قبل نهاية حياته بقليل. توفي في دمشق عام 774 هـ. رحمه الله وجعله من أهل الجنة".
