Product Details
الكتاب الأول
يشرح هذا الكتاب مخارج الحروف العربية، وقواعد النون الساكنة، والميم الساكنة، واللام الساكنة. كما يشرح جميع مدد الحروف، وكيفية تشكيلها. ويشرح آلية القلقلة في الفصل الأخير. يُقدم المصطلحات باللغة العربية، ثم يُترجم إلى الإنجليزية. تُقدم الشروحات باللغة الإنجليزية، مع دمج المصطلحات العربية مع بعضها البعض.
الكتاب الثاني
الكتاب الثالث
يشرح هذا الكتاب الختامي الوقف والابتداء عند قراءة القرآن الكريم، ويوضح أنواع الوقف المسموح بها، والمستحبة، والممنوعة. ويوضح الوقف على نهايات الكلمات ذات النهايات القوية (الحروف الساكنة)، وقواعد ما يجوز في آخرها، بما في ذلك الروم والإشمام. كما يوضح الوقف على نهايات الكلمات ذات النهايات الضعيفة (الكلمات التي تنتهي بالألف والياء والواو)، وقواعد وشروحات مختلفة لهذه الكلمات. ومن أهم جوانب تلاوة القرآن معرفة وفهم تركيبات الكلمات التي تُكتب معًا، والتي تُكتب منفصلة في مواضع مختلفة من القرآن، وكذلك معرفة مواضع الهاء المؤنثة (هاء)، ومواضع التاء. ويوضح هذا الجزء المواضع المختلفة في القرآن التي تقع فيها هذه الأحداث، ليتمكن القارئ من معرفة كيفية الوقف على هذه الكلمات. الكلمات التي تُقرأ بطريقة خاصة، أو التي لها طريقتان مسموح بهما لقراءة حفص عن عاصم على طريقة الشاطبية مُفصلة في هذا الكتاب. ويرد تاريخ كتابة القرآن الكريم (رسم) والقواعد العامة لكتابة القرآن الكريم في الفصل الأخير من هذا الجزء. هذا الجزء الأخير من الأجزاء الثلاثة حول التجويد مخصص للطلاب الذين درسوا وأتقنوا الجزأين الآخرين، أو درسوا كل ما تم تغطيته في الجزأين الأولين. شروحات الموضوعات المختلفة باللغة الإنجليزية، والمصطلحات العربية مُترجمة. الهدف دائمًا هو مساعدة الطلاب على الفهم وتشجيعهم على تعلم المصطلحات والتعريفات العربية. يجب أن تُسهل الأجزاء الثلاثة من هذه السلسلة حول قواعد تجويد القرآن الكريم على طلاب القرآن غير الناطقين بالعربية سواء كانوا في فصل دراسي بوسيلة تدريس باللغة العربية أو باللغة الإنجليزية. مع اكتمال هذا الجزء الثالث، إن شاء الله، سيجد طالب القرآن الكريم غير العربي الناطق باللغة الإنجليزية منهجًا كاملاً وشرحًا لقواعد التجويد لقراءة حفص عن عاصم من طريق الشاطبية في أي فصل دراسي أو موقف دراسي قد يجد نفسه فيه. هذه الأجزاء الثلاثة ليست سوى إرشادات؛ الهدف الحقيقي هو تلاوة وتطبيق جميع القواعد المختلفة والتصحيح الذي لا يمكن أن يتم إلا من خلال التلاوة والتصحيح من قبل معلم مؤهل للقرآن الكريم.