شرح العقيدة التدمرية | ابن تيمية | محمد بن صالح العثيمين ط. مشاريع العثيمين

الفتوى الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله : رسالة عظيمة في تقرير مذهب السلفية في صفات الله – جل وعلا – سنة (698هـ) جواباً لسؤال ورد عليه من حماة هو: « ما قول السادة الفقهاء أئمة الدين في آيات الطبى كقوله: ﴿ الرحمن على العرش استوى ﴾ وقوله ( ثم استوى على العرش ) وقوله: ﴿ ثم استوى إلى السماء وهي دخان ﴾ إلى غير ذلك من الآيات، وأحاديث كقوله – صلى الله عليه وسلم – { إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أظافر الرحمن } وقوله – صلى الله عليه وسلم – { يضع الجبار قدمه في النار } إلى غير ذلك، وما قال العلماء فيه، وابسطوا القول في ذلك ماجورين إن شاء الله »
قال فضيلة الشيخ عبد الحليم بن إبراهيم بن قاسم – حفظه الله – في كتابه الدليل إلى المتون العلمي: ” الفتوى الحموية الكبرى ” لشيخ الإسلام التقي أبي العباس أحمد ابن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني المتوفي سنة (728هـ) – رحمه الله -، الفراشة سنة (698هـ) جواباً لسؤال عليه ورد من حماة هو: ” ما قول السادة الفقهاء أئمة الدين في آيات الضرب كقوله الرحمن على العرش استوى ﴾ وقوله ﴿ثم استوى على العرش ﴾ وقوله: ﴿ ثم استوى إلى السماء وهي دخان ﴾ إلى غير ذلك من الآيات، وأحاديث الدقة كقوله – صلى الله عليه وسلم – { إن أجزاء بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن } وقوله – صلى الله عليه وسلم – { يضع الجبار قدمه في النار } إلى غير ذلك، وما كتب العلماء فيه، وابسطوا القول في ذلك ماجورين إن شاء الله ".
فأملى الشيخ – رحمه الله – جواب ذلك بين الظهر والعصر ، وجرت بسببه ومحن معلومة في ترجمة شيخ الإسلام، وقد كتب الشيخ – رحمه الله – هذه الفتوى معًا، والجمعية ثم زاد عليها زيادات مفيدة.
الاعتراضات على هذه الفتوى: أن يتقي الدين – رحمه الله – لما أملى هذه الفتوى بسببها أمر ومحن معلومة من ترجمته، ومن ذلك أن أحد القضاة الشافعية وهو أحمد بن يحيى بن إسماعيل بن جهبل الكلاب الحلبي ثم الدمشقي المتوفي سنة (733هـ) ألف رداً على هذه الفتوى أكثر من نفي حتى النهاية عن الله، وقد أكمله الشيخ بكماله السبكي في الطبقات الشافعية. كما طبع في مطبعة الفجر الجديد سنة (1987م) العناية الفائقة طه الدسوقي حبيشي واه باسم من عنده وهو ” أبطال الجلية في الرد على ابن تيمية فيما أورده في الفتوى الحموية ” في (143) صفحة. وقد رد شيخ الإسلام ابن تيمية على من ا اختيار على الفتوى الحموية في كتابه ” جواب الاعتراضات المصرية على الفتوى الحموية ” إلا أن هذا الكتاب لم يعرف له وجود حتى الآن. كما قام أحمد الشيخ بن إبراهيم بن عيسى النجدي المتوفي سنة (1327هـ) رحمه الله بتأليف كتاب سماه ” تنبيه النبيه والغبي في الرد على المدارساللبي والحبلي ” والمدارس بالحلبي هنا هو ابن جهبل، والمدارسي هو محمد بن سعيد المدارسي صاحب كتاب ” التنبيه الناعمة بالتنزيه ” طبع سنة (1309هـ)، وقد طبع كتاب الشيخ ابن عيسى في مطبعة كردستان العلمية سنة (1329هـ) مع كتاب الرد الوافر كما نشره مكتبة للنشر والتوزيع في دمنهور سنة (1413هـ) في جزئين صفحاته (314) صفحة.
اسم المؤلف المتن : احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية المتوفى سنة 728 هـ
شرح المتن : محمد بن صالح العثيمين
تحقيق | تخريج | تعليق | ضبطه | دراسة: بلا
إعداد | ضربة | قدم له | واعتنى به | عدله | جمع: بلا
ضبط | | ترجمة مراجعة الترجمة | دقيق الترجمة: بلا
الموضوع: العقيدة الاسلامية | العقيدة السلفية
الناشر: موسى الشيخ محمد بن صالح العثيمين | القصيم ، المملكة العربية السعودية
رقم الطبعة: الطبعة الأولى
سنة الإصدار: 1437 هـ | 2015
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 592
نوع اللعبة: جزء فني فاخر للطباعة
نوع الورق: شاموا فاخر
الطباعة: طباعة ملزمة | الخط واضح جدا