القرآن والعلم الحديث: متوافقان أم متعارضان

منذ فجر الحياة البشرية على هذا الكوكب، سعى الإنسان جاهدًا لفهم الطبيعة، ومكانته في منظومة الخلق، وغاية الحياة نفسها. في هذا السعي وراء الحقيقة، الذي امتد لقرون عديدة وعبر حضارات متنوعة، شكّلت الأديان المنظمة حياة الإنسان، وحددت إلى حد كبير مسار التاريخ. وبينما استندت بعض الأديان إلى كتب، يزعم أتباعها أنها مستوحاة من وحي إلهي، اعتمدت أخرى على التجربة الإنسانية وحدها.

القرآن الكريم، المصدر الرئيسي للعقيدة الإسلامية، كتاب يؤمن به المسلمون، وأنه من عند الله تعالى. كما يؤمنون بأنه يتضمن هداية إلهية للبشرية جمعاء. ولأن رسالة القرآن الكريم صالحة لكل زمان ومكان، فلا بد أن تكون مناسبة لكل عصر. فهل يجتاز القرآن هذا الاختبار؟ في هذا الكتيب، أعتزم تقديم تحليل موضوعي لعقيدة المسلمين بشأن مصدر القرآن الكريم الإلهي، في ضوء الاكتشافات العلمية الراسخة.

كان هناك زمن في تاريخ الحضارة العالمية، كانت فيه "المعجزات"، أو ما يُنظر إليه على أنه معجزة، تتفوق على العقل والمنطق البشريين. ولكن كيف نُعرّف مصطلح "المعجزة"؟ المعجزة هي أي شيء يحدث خارج سياق الحياة الطبيعي، ولا يوجد للبشرية تفسير له. ومع ذلك، يجب أن نتوخى الحذر قبل اعتبار أي شيء معجزة. فقد ذكر مقال في صحيفة "تايمز أوف إنديا" بمومباي عام ١٩٩٣ أن "وليًا" يُدعى "بابا بايلوت" ادعى أنه ظل مغمورًا باستمرار تحت الماء في خزان لمدة ثلاثة أيام وليالٍ متتالية.

ومع ذلك، عندما أراد الصحفيون فحص قاعدة خزان الماء الذي ادعى أنه أجرى فيه هذه العملية "المعجزة"، رفض السماح لهم بذلك. وجادل متسائلاً عن كيفية فحص رحم أم تلد طفلاً. كان "البابا" يخفي شيئًا ما. إنها مجرد حيلة لكسب الدعاية.

بالتأكيد، لن يقبل أي إنسان معاصر، ولو كان لديه أدنى ذرة من التفكير العقلاني، مثل هذه "المعجزة". إذا كانت هذه المعجزات الزائفة بمثابة اختبار للقوة الإلهية، فسنقبل السيد بي سي سوركار، الساحر العالمي الشهير بخدعه وأوهامه السحرية البارعة، كأفضل إله بشري.

أي كتاب يدّعي مصدرًا إلهيًا، هو في الواقع يدّعي معجزة. وهذا الادعاء ينبغي أن يكون سهل التحقق في أي عصر، وفقًا لمعايير ذلك العصر. يؤمن المسلمون بأن القرآن الكريم هو آخر وحي من الله، وهو معجزة المعجزات التي أُنزلت رحمةً للبشرية. فلنبحث إذًا في صحة هذا الاعتقاد.