حقوق الإنسان في الإسلام - DCB

يُجادل هذا العمل بأن مخططات حقوق الإنسان المعاصرة، وخاصةً المتطرفة منها، لا تُقدم أي مبررات مقنعة للمسلم للتخلي عن مبادئ دينه لثنيها عن تلبية مطالبها. بل على العكس، من شأن ادعاءات هذه المخططات الباطلة أن تُعزز إيمان المسلم بالإسلام. يسعى دعاة حقوق الإنسان إلى تحقيق هدف نبيل يتمثل في نيل الناس حقوقهم المستحقة، لكنهم تائهون ومرتبكون، يفتقرون إلى أساسٍ لمطالبهم. بعد دراسة نموذج حقوق الإنسان، ينبغي على المسلم أن يسارع بالهروب والعودة إلى الله، مُدركًا أنه بدون هداية الله تعالى، لا أمل للبشرية.

المسألة الجوهرية ليست في توافق الإسلام مع حقوق الإنسان، بل في تحديد الحقيقة المطلقة وأسلوب الحياة الذي ينبغي للإنسان أن يعيشه. أطر حقوق الإنسان فلسفية بطبيعتها، وتتطرق إلى قضايا إنسانية جوهرية، إلا أنها تعتمد على افتراضات لا أساس لها من الصحة، وتفرضها بشكل جازم. وكثيرًا ما تُهمل الحقيقة في خطابها. بل يمكن للمرء أن يذهب إلى أبعد من ذلك.

إذا كان المرء مهتمًا حقًا بمنح البشر الحقوق التي يستحقونها ويحتاجونها للحياة، فإن الإسلام، وفقًا للمعتقدات الإسلامية، هو الذي يمنحهم جميع هذه الحقوق، ويُهيئ مجتمعًا كاملًا حولهم، يتيح لهم الاستفادة منها على أكمل وجه. الإسلام لا يمنح البشر حقوقًا قد تضرهم في نهاية المطاف، بل يوفر لهم كل ما يحتاجونه لحياة سليمة.